Гражданские обязанности человека обличенного властью (по стихотворению Державина «Властителям и судиям» и Псалома 81)

Обличительная ода «Властителям и судиям» стоит у истоков гражданской поэзии.

Г.Р. Державин не только восхвалял Екатерину II, но и пытался учить её царствовать. Дерзким напоминанием о высоких гражданских обязанностях «царей» явились его гневные и суровые стихи «Властителям и судиям». Ода была написана по мотивам одного из псалмов – духовных христианских песнопений, которые обычно содержат хваление благодарение Богу. Внимание Державина привлёк 81-й псалом принадлежащий пророку Асафу. Сопоставление державинского стихотворения с этим псалмом, текст которого целесообразно вывести на интерактивную доску, явится одним из возможных путей постижения школьниками высокого гражданского пафоса оды «Властителям и судиям».

Сопоставление псалма и стихотворения убедит учащихся в том, что движение поэтической мысли оды определяется «сюжетом» молитвенного песнопения.

Нет сомнения в том, что Пушкин, характеризуя поэзию Державина в стихотворении «Послание к цензору», имел в виду и его оду ««Властителям и судиям»: «Державин, бич вельмож, при звуке грозной лире/ Их горделивые разоблачал кумиры».

Тема урока: Гражданские обязанности человека обличенного властью (по стихотворению Державина «Властителям и судиям» и Псалома 81)

Цели урока:
Обучающие – научить определять идею поэтического произведения на основе исследования текстов.

Развивающие – развивать навык анализа поэтического произведения, формировать интерес к работе с текстом, развивать творческие способности учащихся.

Воспитательные – воспитывать любовь к русскому слову, прививать негативное отношение к несправедливости, коррупции.

Оборудование урока: оформленная доска, тексты, интерактивная доска.

«Что ты, братец, пишешь якобинские стихи?»

Я.И. Булгаков

1. Организационный вопрос.

Приветствие учащихся и объявление темы урока.

Формулировка цели урока.

Учитель: Наш урок будет посвящён анализу и сравнению текстов объединённых одной темой «Гражданские обязанности человека обличенного властью».

2. Сообщение ученика о жизни и творчестве Г.Р. Державина.

Беседа с классом.

- На что уповал Г.Р. Державин, когда говорил об улучшении жизни на-рода в стране? (закон)

- Кто в обществе олицетворяет закон? (Президент, чиновники разного ранга, суды, полиция)

- Каким  словом называется преступление должностных лиц, которые используют своё положение в целях обогащения? (коррупция)

Запись на доске:
КОРРУПЦИЯ – corruption (лат) – подкуп.

- Дайте полное определение этому слову. Как вы его понимаете? (Коррупция – подкуп взятками, продажность должностных лиц, политических деятелей.)

- Каким должен быть человек, чтобы открыто выступать против коррупции в государстве, которому он служит? (мужественным, настоящим гражданином своего отечества, честными.)

4. Сообщение ученика об истории создания стихотворения Г.Р. Державина «Властителям и судиям».

Комментарий учителя:

(Ода была написана в 1780 году по мотивам одного из псалмов – духовных христианских песнопений, которые обычно содержат хваление, благодарение Богу. Обращение к стихотворным переложениям псалмов было традицией русской поэзии. Например, многие замечательные образцы философской лирики Ломоносова основываются именно на поэтическом переводе, осмыслении духовных песнопений. Внимание Державина привлёк 81-й псалом, принадлежащий пророку Асафу, в котором он ратует за справедливость на земле.)

Исследовательская работа.

Выразительное чтение Псалома 81.(учителем)

1. Бог стал в сонме богов; среди богов произнёс суд.

2. Доколе будете вы судить несправедливо и оказывать лицеприятие нечестивым?

3. Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказывайте справедливость.

4. Избавляйте бедного и нищего, исторгайте его из руки нечестивых.

5. Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются.

6. Я сказал: «вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы.

7. Но вы умрете, как человеки, и падёте, как всякий из князей».

8. Восстань, Боже, суди землю; ибо Ты наследуешь все народы.

Чтение стихотворения Г.Р. Державина «Властителям и судиям» на-изусть.

5. Сравнительный анализ текстов псалма и стихотворения.

- Как характеризуются пророком и стихотворцем те, против кого «восстал Всевышний Бог»? (псалом: «Бог стал в сомне богов; среди богов произнёс суд. Доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивым?»

Стихотворение «Восстал всевышний бог, да судит Земных богов во сомне их; Доколе, рек, доколь вам будет Щадить несправедливых и злых?»).

- В чём вы видите сходство и чем объясняете различие?

- Как говорится в псалме и стихотворении о тех, кто нуждается в защите Божьей? (псалом «давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказывайте справедливость. Избавляйте бедного и нищего, исторгайте его из руки нечестивых»; стихотворение «без помощи, без обороны Сирот и вдов не оставлять.…спасать от бед невинных, Несчастливым подать покров; От силь-ных защищать бессильных, Исторгнуть бедных из оков.»)

- Что общего в лексике псалма и державинской оды? (выражая свои гражданские идеалы, Державин сознательно заимствует из псалма слова восстал, в сомне, судить, доколе, бледные и сироты, исторгнуть, не знают, падете и другие, что определяет «высокий» стиль стихотворения)

- Кто, по мнению Державина, является олицетворением государства? (царь)

- Почему он назвал этот стиль высокий?

- Какими словами можно определить пафос 81-го псалма и стихотворения Державина? (псалом «Восстань, Боже, суди землю; ибо Ты наследуешь все народы.», стихотворение « Воскресни, боже! Боже правых! И их молению внемли: Приди, суди, карай лукавых, И будь един царём земли!»)

Учитель: Ода «Властителям и судиям» была запрещена цензурой и вырезана из журнала «Санкт-Петербургский вестник». До 1787 года Державин продолжал работать над совершенствованием стихотворения, которое тайно распространялось в списках, как и многие другие оды поэта, и поэтому было известно его современникам. Ода Державина не случайно считается, и по сей день одним из лучших гражданских стихотворений в русской поэзии. Екатерина II, прочитав это стихотворение, пришла в ярость. А близкий друг поэта Я.И. Булгаков сказал: «Что ты, братец, пишешь якобинские стихи?»

- Прав ли был Я.И. Булгаков, сказав такие слова? (Нет. Поэт верил в силу Бога, в силу совести человека, а не в революцию.)

- Современно ли это стихотворение? (Да. Оно звучит современно, потому что коррупция есть в нашей стране. В России введена Программа борьбы с коррупцией в разных её проявлениях.)

- Сталкивались вы или ваши родные с проявлением коррупции?

Учитель: Стихотворение звучит, как набат, как колокол, взывая к власть имущим – соблюдать закон, не обижать бессильных и слабых, служить честно государству.

- А как надо читать это стихотворение? (по-ораторски, гневно и торжественно.)

6. Подготовка выразительного чтения.

7. Языковой анализ текста стихотворения.

- Найдите в тексте средства выразительности. (Повторы: доколе - доколе, без помощи, без обороны, ваш долг – ваш долг, Боже – Боже; единоначатие и повторы риторических восклицаний, сравнений «И вы подобно так падёте, Как с древ упадший лист падёт! И вы подобно так умрёте, Как ваш последний раб умрёт!»; риторический вопрос «доколе, рек, доколь вам будет Щадить несправедливых и злых?»).

8. Выразительное чтение стихотворения.

9 Домашнее задание: выучить стихотворение Г.Р. Державина «Властителям и судиям».

10. Итоги урока:

- Что нового вы узнали на уроке?

- Почему современен Г. Р. Державин, поэт 18 века? (поэт Р.Г. Державин современен, потому что он обличал несправедливость и тех, кто должен отстаивать справедливость с помощью ЗАКОНА, он выступал против коррупции в обществе)

 

1. Державин Г.Р. Избранная проза. – М., 1974 год.

2. Уроки литературы. №4 – 2000 /Приложение к журналу «Литература в школе №8.

3. Е.Н. Колокольцев В превосходных лириках всякое слово есть мысль, всякая мысль картина…

4. Н.А. Марченко Наша портретная галерея. Гаврила Романович Державин

5. Западов А.В. Поэты XVIII века: М.В. Ломоносов, Г.Р. Державин. М, 1979 год.

6. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова Толковый словарь русского языка. М., 1992 год.

7. Эпштейн Н.М. Новое в классике (Державин, Пушкин, Блок в современном восприятии). М., 1982 год.