Начало Реформации в Европе. Обновление христианства

№

Деятельность учителя

Деятельность учащихся

Формируемые УУД

1.

Организационный момент.

(1-2 мин.)

Учитель приветствует, проводит проверку на наличие учебных принадлежностей, записывает отсутствующих. После учитель начинает проверку домашнего задания.

-Добрый день, ребята! Будьте добры, садитесь. Я надеюсь, все готовы к уроку, да?

-Есть ли отсутствующие? Если таковых нет, приступим к уроку.

-Какое домашнее задание было у вас? Давайте-ка проверим тех, кто отстает у нас по оценкам.

Учащиеся приветствуют учителя, отвечают на поставленные им вопросы.

-Здравствуйте, учитель! Учебник и тетрадь принесли.

-Отсутствующих в классе нет.

-Домашнее задание было заполнение в тетради таблицы (открывают тетради, отдельные учащиеся показывают учителю).

Задавать вопросы, необходимые для организации собственной деятельности и сотрудничества с партнёром.

Использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, мотивов и потребностей.

2.

Актуализация деятельности учащихся

(5 мин.)

Учитель создает проблемную ситуацию, в которой необходимо коллективное участие и знание прошлого материала. Из проблемной ситуации под руководством учителя вытекает тема урока.

-Итак, ребята, давайте окунемся в прошлое, столь отдаленное, насколько нам позволит разум. Вспомним тему прошлого урока. Как вы думаете, такие открытия должны были вызвать какие-либо последствия в жизни людей? Если да, то назовите их.

-Отлично. Тема нашего урока сегодня будет посвящена именно этому – рождению новой европейской науки.

-Правильно. Какая вера владела умами в Европе того времени?

-Церковь оказалась в кризисе. Теперь настало время, когда ей придется вести борьбу за свою паству, за свое влияние. Тема нашего урока – «Начало Реформации в Европе. Обновление христианства». Записываем в тетрадь.

Учащиеся сообща пытаются решить проблемную ситуацию. Под руководством учителя ученики выводят тему нового урока.

-(предлагают правильные ответы) Возможно, люди стали относится к некоторым вещам по-иному, взгляд «освежился», и многое оказалось под прицелом критики. То, что раньше не обсуждалось вообще, теперь подвергалось обсуждению самых умнейших людей того времени.

-Христианская.

Учащиеся записывают тему сегодняшнего урока.

Самостоятельно анализировать условия достижения цели на основе учёта выделенных учителем ориентиров действия в новом учебном материале.

Работать в группе — устанавливать рабочие отношения.

Постановка новых целей, преобразование практической задачи в познавательную.

Освоение общемирового культурного наследия.

Устойчивый познавательный интерес и становление смыслообразующей функции познавательного мотива.

3.

Объяснение нового материала.

(20-25 мин.)

Учитель открывает презентацию и начинает вести лекцию об исторической эпохе Реформации. Попутно лекция сопровождается картинами и картами для большего и усвоения и понимания материала.

Следующий этап – работа с историческим источником. На проектор выводятся избранные части 95 тезисов Мартина Лютера. Вместе с учителем тезисы зачитываются и проводится их анализ.

-Итак, дети, давайте сейчас приступим к изучению данной темы.

Реформация, кратко говоря, это религиозное движение, охватившее в 16-17 вв. Центральную и Западную Европу. Реформация означает – «преобразование, изменение». Этот процесс относился к католической церкви.
До 16 века церковь в Европе владела крупными феодальными владениями, и ее мощь могла продолжаться только до того периода, пока существует феодальный строй. Богатства церкви основывались на владении землей, церковной десятине и плате за обряды. Великолепие и убранство храмов поражало. Церковь и феодальный строй идеально дополняли друг друга. 
С появлением нового, постепенно набирающего силу класса общества – буржуазии, ситуация стала меняться. Многие уже давно высказывали недовольство излишней пышностью обрядов и храмов церкви. Большой протест у населения вызывала и дороговизна церковных обрядов. Особенно недовольна была таким положением дел буржуазия, которая хотела вкладывать деньги не в пышные и дорогие церковные обряды, а в производство. 
В некоторых странах, где была сильной власть короля, церковь была ограничена в своих аппетитах. Во многих других, где священники могли хозяйничать вволю, ее ненавидело все население. Здесь Реформация, кратко говоря, нашла благодатную почву.
В 14 веке открыто против католической церкви выступил профессор Оксфорда Джон Виклиф, призывавший уничтожить институт папства и отнять все земли у священников. Его преемником стал Ян Гус, ректор Пражского университета и по совместительству пастор. Он полностью поддержал идею Виклифа и предложил провести в Чехии реформу церкви. За это он был объявлен еретиком и сожжен на костре. 
В 1517 году Мартин Лютер, доктор богословия, прибил к дверям церкви в Виттенберге, написанные им «95 тезисов». Основная мысль его сочинения – человеку не нужно посредничество церкви для обращения к Богу, ему достаточно веры. Этот поступок стал началом Реформации в Германии. Лютер подвергся преследованиям со стороны церковных властей, требовавших его отречения от своих слов. За него вступился правитель Саксонии Фридрих, спрятавший доктора богословия в своем замке. Последователи учения Лютера продолжали бороться за проведение изменения церкви. Выступления, которые жестоко подавлялись, привели к Крестьянской войне в Германии. Сторонников Реформации стали называть протестантами. 
Со смертью Лютера Реформация не закончилась. Она началась в других странах Европы – в Дании, Англии, Норвегии, Австрии, Швеции, Швейцарии, Прибалтике, Польше.

Учащиеся слушают лекцию, попутно записывая важные моменты. В конце лекции приводятся исторические иллюстрации быта Германии в эпоху Реформации XVI века, для большего и широкого представления об истории и быте этого времени.

Также учащиеся работают вместе с учителем во время анализа исторического источника.

Осуществлять сравнение, самостоятельно выбирая основания и критерии для указанных логических операций.

Учиться основам ознакомительного, изучающего, усваивающего и поискового чтения.

Использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, мотивов и потребностей.

4.

Закрепление изученного материала.

(10 мин.)

Учитель дает проверочное задание для проверки закрепившихся навыков работы с источником. Для этого классу дается исторический документ «Аугсбургский религиозный мир 1555 г.», который следует проанализировать. Анализ записывается в тетради, выборочно и по желанию работы сдаются на проверку.

-Ребята, теперь, я думаю, вы готовы самостоятельно изучить исторический источник, как это делают профессиональные историки. Возьмем, к примеру, Аугсбургский религиозный мир  1555 г. Каждый сможет прочесть документ, и ответить на четыре вопроса в тетради. Дается десять минут. Кто хочет проверить свои знания, пусть покажет мне тетрадь.

1) Для чего был подписан договор?

2) Какие лица присутствуют в договоре?

3) Договор регулирует экономику, политику или религию?

4) Что нового появилось с этим договором? Перечислите нововведения.

Учащиеся выслушивают новое задание и приступают к его решению.

Для этого они отвечают на четыре поставленных учителем вопроса и по своему желанию на оценку сдают тетрадь.

Уметь самостоятельно контролировать своё время и управлять им.

Формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать и координировать её с позициями партнёров в сотрудничестве при выработке общего решения в совместной деятельности.

5.

Подведение итогов урока

(3 мин.)

Учитель задает задание на дом.

-Итак, давайте запишем домашнее задание. Прочитать параграф 11 (стр.92-101) учебника. Отдельному учащемуся дается персональное задание – подготовить сообщение на тему «Историческая личность Мартин Лютер». Пишется в форме небольшого эссе на 1 страницу.

-Вот и все, ребята. Урок окончен, до свидания!

Учащиеся записывают домашнее задание.

-До свидания, учитель!

Проверяет способность обучающегося строить учебно-познавательную деятельность.